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    省庵大师不净观颂(并叙)

    佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅大智度论,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。

    死想(先作此观,为下九想张本)有爱皆归尽,此身宁久长。替他空堕泪,谁解反思量。

    胀想记得秣华态,俄成胳胀躯。眼前年少者,容貌竟何如。

    青瘀想红白分明相,青黄瘀烂身。请君开眼看,不是两般人。

    坏想皮肉既堕落,五藏于中现。凭君彻底看,何处堪留恋。

    血涂想无复朱颜在,空余殷血涂。欲寻妍丑相,形质渐模糊。

    脓烂想腐烂应难睹,腥臊不可闻。岂知脓溃处,兰麝昔曾熏。

    啖想羊犬食人肉,人曾食犬羊。不知人与畜,谁臭复谁香。

    散想形骸一已散,手足渐移置。谛观妩媚姿,毕竟归何处。

    骨想本是骷髅骨,曾将诳惑人。昔时看是假,今日睹方真。

    烧想火势既猛烈,残骸忽无有。试看烟焰中,著得贪心否。

    前诗粗示端绪,尚未谛审观察,复作五言律以广之。

    死想所爱竟长别,凄凉不忍看。识才离故体,尸已下空棺。夜火虚堂冷,秋风素幔寒。劝君身在日,先作死时观。

    胀想风大鼓其内,须臾胳胀加。身如盛水袋,腹似断藤瓜。垢腻深涂炭,蝇蛆乱聚沙。曾因薄皮诳,翻悔昔年差。

    青瘀想风日久吹炙,青黄殊可怜。皮干初烂橘,骨朽半枯椽。耳鼻缺还在,筋骸断复连。石人虽不语,对此亦潸然。

    坏想肌肤才脱落,形质便遭伤。瓜裂半开肉,蛇钻欲出肠。枯藤缠乱发,湿藓烂衣裳。寄语婵娟子,休将画粪囊。

    血涂想一片无情血,千秋不起人。淋漓涂宿草,狼籍污埃尘。莫辨妍媸相,安知男女身。哀哉痴肉眼,错认假为真。

    脓烂想薄皮糊破纸,烂肉弃陈羹。脓血从中溃,蝇蛆自外争。食猪肠易呕,洗狗水难清。不是深憎恶,何由断妄情。

    啖想尸骸遭啖食,方寸少完全。不饱饥乌腹,难干馋狗涎。当年空自爱,此日有谁怜。不若猪羊肉,犹堪值几钱。

    散想四体忽分散,一身何所从。岂唯姿态失,兼亦姓名空。长短看秋草,秣纤问晚风。请君高著眼,此事细推穷。

    骨想皮肉已销铄,唯余骨尚存。雨添苔藓色,水浸土沙痕。牵挽多虫蚁,收藏少子孙。风流何处去,愁杀未归魂。

    烧想烈焰凭枯骨,须臾方炽然。红飞天际火,黑透树头烟。妄念同灰尽,真心并日悬。欲超生死路,此观要精研。

    摘自《安士全书》欲海回狂:省庵大师不净观颂

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